J’ai découvert qu’à peine affranchis, d’anciens esclaves possédaient à leur tour des esclaves, que, pour échapper à leur condition, certains devenaient des agents de la colonisation… J’ai mieux compris pourquoi le besoin d’intégration avait poussé ma grand-mère, puis ma mère, à se "blanchir"… L’histoire de cette famille mulâtre ressemble à celle de nombreux colonisés, à l’identité flottante et problématique.

Fin de l’enquête, pas de la quête. Comment illustrer ce livre ? Révulsée par le fond et la forme de l’imagerie coloniale, j’ai longuement observé les drapeaux asafo du Ghana, les toiles appliquées du Bénin ou encore les toiles de Korhogo (Mali). Si la traite négrière – et a fortiori l’esclavage aux Antilles – ne sont pas représentés dans ces œuvres, de nombreux motifs et figures me paraissent susceptibles d’exprimer plus justement le regard ou l’imaginaire dont Eulalie et les siens ont hérités.